JUNGLE-Report

Αξίζει άραγε να ανατρέξει κανείς στα βιογραφικά των βουλευτών; Μαθαίνουμε κάτι παραπάνω για τους "αντιπροσώπους του έθνους", κάτι που θα μας δώσει παραπάνω πληροφορίες; Την αλήθεια για τους βουλευτές μας;

Πρώτα πρώτα, για να αναζητήσουμε ένα βιογραφικό, πρέπει αυτό να αναφέρεται σε πρόσωπα που διεκδικούν αναγνώριση της αξίας τους, κατά τον τρόπο που οι ίδιοι προσδοκούν, προβάλλοντας μόνοι τους τον εαυτό τους, αναδεικνύοντας τις -κατά τους ίδιους- αρετές τους.

Οι βουλευτές του εξωτικού Λάος, προβάλλουν την "εθνικοφροσύνη" τους, το πατριωτικό τους φρόνημα, την προσκόλληση τους σε ιδέες και αξίες που πάνω απ'όλες στέκεται η έννοια του "έθνους" και η δομή της ορθοδόξου χριστιανικής εκκλησίας (άντε και σε μερικές περιπτώσεις της Χριστιανικής, δογματικά ορθόδοξης θρησκείας). Αξίζει λοιπόν να σταθούμε στους εθνοπατέρες αυτούς, τους αδιάφθορους, τους πατριώτες, τους ΈΛληνες.

Πριν από λίγο καιρό, εντύπωση μεγάλη, όχι τόσο για το ίδιο το γεγονός, αλλά κυρίως για τον πρωταγωνιστή του που τόσο ανακόλουθος αποδείχτηκε στα μάτια των ορθόδοξων ψηφοφόρων του, προκάλεσε ο Κ. Αϊβαλιώτης και η αποφυγή στράτευσης που είχε επιτύχει.

Τελικά έγινε ό,τι γίνεται για τους υπερπατριώτες στον τόπο τούτο. Υπηρέτησε σαράντα πέντε (45) ολόκληρες ημέρες.

Βέβαια, υπήρχε σοβαρός λόγος που ο υπερπατριώταρος απέφυγε τη στράτευση από το 1997 μέχρι και το 2008. Το βεβαιώνει ο συγγραφέας Μιχάλης Πιτσιλίδης*, ο οποίος είχε την έγκυρη ιατρική πληροφορία πως, λόγω της βαριάς του ελληνοφρένειας, το στρατιωτικό περιβάλλον θα τον οδηγούσε να κάνει απόβαση στο Αϊβαλί με σαμπρέλα και από εκεί να πάρει την Πόλη. Μπροστά σε ένα επαπειλούμενο διπλωματικό επεισόδιο, τον άφησαν να αποφύγει τη στράτευση.

Ας δούμε, όμως, το βιογραφικό του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου του Λάος, που υπήρξε και μέλος κοινοβουλευτικών επιτροπών ως μέλλοντας φαντάρος.

Αντιγράφουμε από τα

και

Κοινοβουλευτικές δραστηριότητες Εξελέγη Βουλευτής Β΄Αθήνας με το ΛΑ.Ο.Σ. στις εκλογές του Σεπτεμβρίου 2007.

Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος του ΛΑ.Ο.Σ. από τον Σεπτέμβριο του 2007.

Πολιτικές - κοινωνικές δραστηριότητες -Υπεύθυνος του Γραφείου του Προέδρου του ΛΑ.Ο.Σ. κ. Καρατζαφέρη στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, Βρυξέλλες.

-Στέλεχος της Γραμματείας της Πολιτικής Ομάδας IND/DEM στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

-Μέλος της Γραμματείας του ευρωπαϊκού πολιτικού κόμματος A.D.I.E. (“Συμμαχία των Ανεξάρτητων Ευρωπαίων Δημοκρατών»)

-Επί σειρά ετών εκλεγμένο μέλος της Διοικούσας Επιτροπής του « Ελληνικού Κύκλου Συγχρόνων Μελετών» στις Βρυξέλλες.

-Ανταποκριτής τηλεοπτικών σταθμών στις Βρυξέλλες ( ΤΗΛΕΑΣΤΥ, HIGH TV κ.α.) και κλαδικών εντύπων ( «Τροχοί και T.I.R.» , «TRANS WEEKLY» κ.α.).

Επιτροπές της Βουλής

1. Διαρκής Επιτροπή Οικονομικών Υποθέσεων Θέση: Μέλος

2. Επιτροπή Κανονισμού της Βουλής Θέση: Μέλος

3. Ειδική διαρκής επιτροπή ευρωπαϊκών υποθέσεων Θέση: Μέλος

4. Επιτροπή Βιβλιοθήκης της Βουλής Θέση: Μέλος

5. Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Οδικής Ασφάλειας Θέση: Μέλος

Δυστυχώς, στην εμπειρία του την επαγγελματική, έχει παραλείψει μερικά "ψιλά γράμματα" που, αν ήταν οποιοσδήποτε άλλος απλός έλληνας πολίτης, ίσως να μην είχαν σημασία παρα μόνο για όσους τον συναναστρέφονταν άμεσα, επαγγελματικά ή κοινωνικά. Ως βουλευτής, όμως, και ειδικά βουλευτής που αναγνωρίζει και κατακεραυνώνει άλλους για το ότι δεν ζήτησαν ποτέ συγγνώμη από τον ελληνικό λαό για τις πράξεις τους, το πράγμα σηκώνει αρκετή αμφισβήτηση.

Τι παρέλειψε ο ευωχούμενος Κ. Αϊβαλιώτης;

Ας αντιπαρέλθουμε το ότι δεν δήλωσε (ως ελληνόψυχος πατριώτης που δηλώνει), πως υπηρέτησε μόνο 45 ημέρες, και αυτές με το ζόρι. Ο λαϊκιστής και κάτοχος PhD στον λαϊκισμό αρχηγός του, αν η υπόθεση δεν αφορούσε το κόμμα του, θα μιλούσε για το παιδί του Έλληνα απλού πολίτη που πάει και φυλάει τα σύνορα, που ανδρώνεται στα σκηνάκια, που σαν άλλος Μαραθωνομάχος θα κάνει τη θητεία του για να πέσει με πάθος στους εχθρούς της πατρίδας και άλλες πύρινες κουταμάρες. Εν προκειμένω, μόκο. Μόκο και ο Κ. Αϊβαλιώτης στο βιογραφικό του, μόκο γενικώς.

Ας έλθουμε σε μία άλλη περίπτωση, κάπως πιο ...ιντριγκαδόρικη, κάπως πιο ...βρώμικη.

Πράσσειν πατριωτικώς

Βάσει της απόφασης (πρωτόδικης) 2804/2005, ο Κ. Αϊβαλιώτης κυκλοφορεί και με ένα άλλο όνομα. Το άλλο όνομα του είναι Κ. Κυδωνιάτης. Γιατί όμως αποφάσισε ένα δικαστήριο επί της ταυτοπροσωπίας;

Στις 31/10/2003, τρεις ευρωβουλευτές της ΝΔ κατέθεσαν αγωγές κατά των

-Αδράστεια εκδοτική ΑΕ (εκδότης της ΝΕΜΕCIS

-3 στελεχών του περιοδικού και...

-Κ. Αϊβαλιώτη (με δημοσιογραφικό ψευδώνυμο Κ. Κυδωνιάτης,)

ζητώντας να αποζημωθούν για συκοφαντικά και υβριστικά κείμενα του τελευταίου.

Η δίκη έγινε τον Δεκέμβριο του 2004 (2/12,) όπου ο εναγόμενος δεν εμφανίστηκε ούτε και έστειλε το δικηγόρο του. Το δικαστήριο τον έκρινε ένοχο και επιδίκασε από 25.000 ευρώ σε καθέναν από τους ενάγοντες. Η ταυτοπροσωπία του Αϊβαλιώτη και του "Κυδωνιάτη" επιβεβαιώθηκε βάσει της απόφασης, η οποία έλαβε υπόψη της:

α. τη σαφή κατάθεση του μάρτυρα Χρ. Ζαχαράκη, ο οποίος δήλωσε πως πληροφορήθηκε το γεγονός, όπως και άλλοι Έλληνες ευρωβουλευτές, από συναδέλφους του εναγόμενου στους οποίους ήταν γνωστή η παράλληλη απασχόληση (σ.τ.Sky δούλευε ως βοηθός του Ι. Μαρίνου -ευρωβουλευτή της ΝΔ, και παλαιότερα του Κακλαμάνη της ΠΟΛ.ΑΝ., του Ξαρχάκου και από το 2004 του Καρατζαφύρερ ενώ έγραφε και στo NEMECIS την κρίσιμη περίοδο) αλλά και η χρήση του συγκεκριμένου ψευδωνύμου από τον εναγόμενο.

β. Τα έντυπα του CEDEFOP που τα υπογράφει ως Αϊβαλιώτης και δηλώνει πως δουλεύει σαν ανταποκριτής σε έντυπα που εκδίδονται στην Ελλάδα

γ. Το ψευδώνυμο που χρησιμοποιούσε ο Αϊβαλιώτης συνδεόταν άμεσα με τον τόπο καταγωγής του (Κυδωνιές = ΑΪβαλί)

δ. Το γεγονός πως αντίγραφα των υπό κρίση αγωγών, όπου ο εναγόμενος αναφέρεται ταυτόχρονα και με το πραγματικό του ονοματεπώνυμο, αλλά και με το δημοσιογραφικό του ψευδώνυμο, παραλήφθηκαν από το διευθυντή σύνταξης του περιοδικού (ΝΕΜΕCIS), μετά από δήλωσή του ότι ο εναγόμενος είναι συστεγαζόμενος συνεργάτης του, χωρίς να διατυπωθεί από πλευράς του κάποια αμφιβολία για την ταυτότητα του προσώπου στο οποίο απευθύνονταν τα δικόγραφα

πηγές

(φώτο από εδώ)

Πρόκειται για ένα από τα πιο σοφά και αντιρατσιστικά (βεβαίως) συνθήματα που διατυπώθηκαν ποτέ στην ελληνική γλώσσα (διότι "πατριωτική σοφία" και "πατριωτικός αντιρατσισμός" [βεβαίως] είναι έννοιες δεμένες μεταξύ τους με χειροπέδες).

Ποιοι είστε εσείς ρε ατίμητοι μετανάστες (που λέει κι ο Άδωνης που είπε κι ο Όμηρος) που έχετε το θράσος να θέλετε να λέγεστε Έλληνες; Από πού κι ως πού; Γεννηθήκατε τέτοιοι; Αν όχι, διαβάστε τι φωνάζει με τα πανό του ο ελληνικός λάος (sic):


Για να δούμε λοιπόν τι θέλουν να πουν οι ποιητές.

Έλληνας γεννιέσαι. Για να αποκτήσει κάποιος την ιδιότητα του Έλληνα δηλαδή, θα πρέπει να γεννηθεί τέτοιος. Και ποια είναι η προϋπόθεση να γεννηθεί τέτοιος; Μα φυσικά, να έχει γεννηθεί από Έλληνες γονείς. Και γιατί οι γονείς του είναι Έλληνες; Μα διότι κι αυτοί γεννήθηκαν από Έλληνες γονείς. Και γιατί οι γονείς των γονιών του είναι Έλληνες; Μα φυσικά διότι κι αυτοί ….

Και τίθεται το εύλογο ερώτημα: ποιοι ήταν οι πρώτοι Έλληνες; Ας δώσουμε για αρχή έναν «γραφειοκρατικό» ορισμό: η έννοια του Έλληνα ξεκινάει με την ίδρυση του ελληνικού κράτους. Έλληνες λοιπόν ορίστηκαν οι κάτοικοι του νεοσύστατου ελληνικού κράτους το 1831 και οι απόγονοι αυτών.

Τι γίνεται όμως με τους κατοίκους της Μακεδονίας, Ηπείρου, Θεσσαλίας, και νησιών που προσαρτήθηκαν στην Ελλάδα αργότερα; Εχμ, τότε να πούμε ότι η έννοια του Έλληνα ξεκινάει μετά την οριστικοποίηση των συνόρων. Αν όμως υποθέσουμε ότι η έννοια του Έλληνα είναι αλληλένδετη με την έννοια του κράτους και τον συνόρων του, τότε πρώτον, εάν π.χ. η Ελλάδα στο μέλλον προσαρτήσει ολόκληρη την Τουρκία, τότε αυτομάτως όλοι οι κατοικούντες εκεί Τούρκοι θα γίνουν Έλληνες. Δεύτερον, όσοι ελληνόφωνοι γεννήθηκαν και ζουν εκτός επικράτειας από προγόνους που επίσης δεν γεννήθηκαν ποτέ στην ελληνική επικράτεια, δεν είναι Έλληνες, π.χ. κάποιοι Κωνσταντινουπολίτες. Τρίτον, κανείς πριν την ίδρυση του ελληνικού κράτους δεν μπορεί να θεωρηθεί Έλληνας, π.χ. Ρήγας Φεραίος, Καραϊσκάκης, και πιο πίσω φυσικά Περικλής, Αλέξανδρος, Αριστοτέλης κλπ. Και τέταρτον, όπως προκύπτει από τον ορισμό, οι πρώτοι Έλληνες δεν γεννήθηκαν τέτοιοι, αλλά γίνανε. Τον θέλετε αγαπητά μου εθνίκια αυτόν τον ορισμό; Μάλλον όχι.

Πάμε να δώσουμε άλλον λοιπόν. Ο Έλληνας είναι μια βιολογική πραγματικότητα, που λέει κι ο Άδωνης. Η έννοια του Έλληνα δηλαδή είναι έννοια που ανήκει στον κλάδο όχι της ιστορίας, αλλά της βιολογίας, που κανείς δεν ξέρει πώς ορίζεται και ποια ένζυμα μας διακρίνουν από τους βαρβάρους ναούμ, αλλά δε βαριέσαι, ας πούμε ότι τέτοιος ορισμός υπάρχει.

Ερώτηση: ένα άτεκνο ελληνικό ζευγάρι υιοθετεί ένα βρέφος νεογέννητο από τη Νιγηρία. Αυτό το παιδί είναι Έλληνας, ή όχι; Όχι, θα πουν με περισσή σιγουριά τα εθνίκια (γιατί αλλιώς θα έπρεπε να παραδεχτούν ότι Έλληνας δε γεννιέσαι, αλλά γίνεσαι), είναι Νιγηριανός θα πουν, κι ας μην έχει ιδέα από τη γλώσσα ή ακόμα και πού πέφτει η χώρα που γεννήθηκε. Γιατί είπαμε: Έλληνας γεννιέσαι.

Κι επειδή εμείς αποδεδειγμένα δεν αναμειχθήκαμε ούτε με Ρωμαίους, ούτε με Πέρσες, ούτε με Φράγκους, ούτε με Σλάβους, ούτε με Τούρκους, ούτε με κανέναν άλλο, καταγόμαστε απευθείας από τους αρχαίοι Έλληνες ναούμ.

Μάλιστα. Και τίθεται ξανά το ερώτημα: ποιοι ήταν οι πρώτοι Έλληνες; Διότι, πώς να το κάνουμε, πριν 300 εκατομμύρια χρόνια δεν υπήρχαν καν άνθρωποι. Ο πρώτος Έλληνας λοιπόν δεν μπορεί να γεννήθηκε από Έλληνες, μιας και λίγο πιο πίσω θα βρούμε τον παππού του τον πίθηκο. Επομένως, ο πρώτος Έλληνας δεν γεννήθηκε τέτοιος, αλλά έγινε.

Εάν όμως έγινε, τότε δεν είναι Έλληνας, διότι Έλληνας μόνο γεννιέσαι, ποτέ δεν γίνεσαι. Και αν δεν είναι αυτός Έλληνας, δεν είναι ούτε και τα παιδιά του, και πάει λέγοντας, κι έτσι κανείς δεν είναι Έλληνας.

Άσε που έχουμε κι άλλα προβλήματα. Σύμφωνα με το βιολογικό ορισμό, οι γενίτσαροι ήταν γνήσιοι Έλληνες, κι ας μην ξέραν γρι ελληνικά, ή κι ας σφάζαν ακόμη και τους γονείς τους. Και πολλοί «Έλληνες» δεν γεννήθηκαν τέτοιοι, γιατί ήταν Αρβανίτες, όπως ο Μπότσαρης. Εάν πάλι πουν ότι κι οι Αρβανίτες βιολογικά είναι Έλληνες, τότε θα πρέπει να προσκομίσουν στοιχεία που αποδεικνύουν ότι το DNA των Αρβανιτών είναι πανομοιότυπο με των Ελλήνων, αλλά διαφορετικό από των Αλβανών (ευτυχώς που προνόησα να κατεβάσω μερικές μπύρες, αλλιώς θα μου ήταν αδύνατο να τα γράψω αυτά).


Να μην αναφερθώ στις επιμειξίες, οι οποίες «αλλοιώνουν» την ταυτότητα του γνησίως ελληνικού DNA. Έτσι λοιπόν, το παιδί του Μεγαλέκου (που εφονεύθη μικρό από τον Κάσσανδρο) δεν ήταν Έλληνας, μιας και η σύσταση του DNA του αλλοιώθηκε από τη βάρβαρη μάνα του (και δεν έχω κι άλλες μπύρες γαμώτο). Και φυσικά, όσοι Έλληνες υπέπεσαν στο ατόπημα να παντρευτούν αλλόφυλο, καταδίκασαν τα παιδιά τους στην αλλοίωση του ελληνικού DNA.

Και τίθεται και το άλλο φιλοσοφικό ερώτημα: ένα παιδί με 75% ελληνικό αίμα είναι Έλληνας; Με 50%; Με 25%; Με 12,5%; Και πού ξέρουμε ότι δεν άλλαξε ο βιολογικός ορισμός που δώσαμε στο ΕΛ DNA του;

Για τους χριστιανοταλιμπάν πάλι τα πράματα είναι πιο δύσκολα, μιας και όλοι οι άνθρωποι κατάγονται από τον Αδάμ και την Εύα, άρα φυλετικά ή όλοι οι άνθρωποι είναι Έλληνες, ή κανείς. Εκτός βέβαια κι αν στην πορεία κάποιοι γίνανε.

Ποιο είναι λοιπόν το ελληνικό γονίδιο, αυτό που μας διακρίνει από τους μη Έλληνες; Πού εντοπίζεται; Πώς επιδρά στην ανθρώπινη εμφάνιση και συμπεριφορά; Ένας Έλληνας πέρδεται το ίδιο με ένα Πακιστανό, ή ο ελληνικός ήχος είναι πιο μελωδικός; Μια βοήθεια ρε εθνίκια, εσείς που είστε τόσο μορφωμένα, κι όταν λέτε «Έλληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι» κάτι παραπάνω από εμάς τους θολοκουλτουριάρηδες θα ξέρετε.

Εγώ πάντως προτείνω το εξής. Αφού μας δώσετε την ακριβή επιστημονική περιγραφή του ελληνικού γονιδίου, να περάσουμε από τεστ όλους τους αυτοαποκαλούμενος Έλληνες, κι όποιος έχει διαφορετικό, αυτομάτως να παύει να λέγεται Έλληνας και να στερείται την ιθαγένεια. Κάτι μου λέει ότι θα κλάψουν πολλές μανούλες τότε. Διότι Έλληνας γεννιέσαι ναούμ, δεν γίνεσαι (ουγκ! ουγκ!).

Άλλοι τα νιώθουν αλλιώς τα πράματα:

Όμως, μια άλλη μερίδα του ανδρικού πληθυσμού διαχειρίζεται κάπως διαφορετικά τις σεξουαλικές της ορμές:

Η ερώτηση είναι η εξής: ποιοί είναι οι ανώμαλοι;